魁罡，神煞之一。古代中國命理學家指為一種有吉有兇的星煞。壬辰庚戌與庚辰， 戊戌魁罡四座神，不見財官刑煞並， 身行旺地貴無倫。神煞包括吉神和凶煞。源於遠古時代的中國神話傳説。謂能致禍福於人類。戰國秦漢時的方術之士，以陰陽五行配合歲月日時，附會人事，借用部分星宿的名目 ...
風水羅盤全解，種類來講，明清後有三合盤、三元盤和綜合盤三種。 而種類羅盤風水師傳和產地有些微小差異。 同一種羅盤因為尺寸，所容納圈層內容會有所不同，流派和產地會有些差異。 從古代羅盤，發展今日複雜多羅盤，經歷了幾千年歷史，期間許多不得而知，只能從出土和現有實物，以及文獻資料去尋求一點斑駁痕跡。 文獻記載，中國人發現了磁性指南針指向特性，早在戰國園時期開始使用一種叫做"司南"占卜羅盤。 《韓非子·有度篇》載："王立司南以端朝夕。 "東漢初年王充《論衡·是應篇》詳細地説道："司南杓，投於地，其柢指南。 "杓是磁石北斗星而磨製成的匙狀磁體，柢是匙柄，地是占卜盤地盤。 王振鐸先生考證復解原司南，地盤已有八卦、天干地支和二十八宿內容，漢代流行式盤地盤相類。
2評論 分享 鳴叫 圖片-Flickr / Magnus Manske 我們必須裝飾空間的最佳選擇之一是通過植物，特別是如果它們有美麗的花朵。 由於易於維護和甜美的香味，最受歡迎的一種是茉莉花。 它是一種攀緣灌木，有許多小花，大部分是白色的，雖然它取決於品種，但我們的眼睛很高興。 如果您已經擁有這些美麗的蔬菜之一，但您想要更多，我建議您看看這篇文章，我們將解釋 茉莉花的繁殖方法 繁殖這些灌木最常見的方法是 通過插條。 在這裡，我們將準確討論它是如何完成的，並提供一些關於它的提示和技巧。 此外，我們將明確何時是種植和繁殖這些美麗花朵的最佳時間。 不用擔心，如果我們已經擁有至少一個健康強壯的標本，那麼繁殖茉莉花是很容易的。 如果沒有，我們當然必須先獲得一個，然後才能重現茉莉花。 文章內容
屬馬人2015年可佩戴灰瑪瑙手鍊，灰瑪瑙適合屬馬人我行我素特質，讓他們任性同時學會把握做事尺度；屬相標識火德星君能守護屬馬人，讓他們能夠把握分寸人生道路上闖蕩，收穫愛情事業一路耕耘，一生。 屬馬人可以佩戴【虎嘯福騰】和田青玉墜保個人，此玉墜為一隻斑斕老虎，仰天呼嘯，葫蘆旁，象徵祥瑞祛病，馬與虎三合生肖，因為虎本屬木，馬火，火遇木旺，虎幫助下，屬馬人運勢能大大提高，而葫蘆招財物，主祥和，可助馬人羊年度過關，把握機會，保持積極態度。 和田青玉亦世間名器，可保平安，增運添財。 同時，屬馬人可家中或辦公室擺放【虎嘯福騰】擺件調和風水，保家宅運、事業運。 若想化煞擋災，尋得貴人。 【三羊開泰】琉璃車掛寓意：三陽交泰，福壽安寧。
後世の類語・類義語としては、未来や前途を意味する「将来」、のちの時代を意味する「後代」があります。死後に行く次の世を意味する「来世」、現在の後に来る時やこれから来る時を意味する「未来」などがあります。
六角形の知識ってなんの役に立つの？ 学校の授業で我々が六角形に初めて出会うのは、小学5年生のときです。 5年生で多角形について学ぶ単元があり、そこで六角形に出会います。 内角の和や、外角の大きさ、周の長さなどを計算できるようになります。
鼻竇是指圍繞在眼眶及鼻腔周圍的頭骨空腔，與鼻腔相通，當此區域因感染而發炎時（致病菌種包括葡萄球菌和鏈球菌等），鼻水會呈現不同顏色，可能為黃色或綠色，也可能流了好幾天清澈的鼻水後才變色。 4.感冒 一般感冒前3～5天會流黃鼻涕；假如超過3～5天還是黃或綠鼻涕，就有鼻竇炎的疑慮。 5.流感 流感（Influenza），又稱流行性感冒，是一種會影響呼吸道系統的傳染病，感染可擴及肺部，嚴重時甚至可能導致死亡，流感病毒分為A、B、C、D等4型。 流感的症狀通常較感冒突然且強烈，例如流鼻水、全身無力、頭痛及發燒等，痊癒時間較長，需要1~2週才會康復，且可能引發併發症。 6.腦脊髓液外洩 當頭部外傷後，單側鼻腔開始出現清澈鼻水，可能是腦脊髓液外洩，不處理會產生更嚴重的腦部感染。
花窗是中國古代 園林建築 中窗的一種裝飾和美化的形式，既具備實用功能，又帶有裝飾效應，花窗多見於 中國古典建築 中，在現代建築中依然有廣泛的應用，但多采用復古的風格，用以體現一定的 文化底藴 。 中文名 花窗 分 類 窗户 特 色 園林建築 目錄 1 花窗簡介 2 圖案分類 3 相關歷史 4 藝術成就 5 意義 6 施工工序 7 其他解釋 8 視覺形象 9 用途 10 形意 11 趣味 12 意境 花窗簡介 在 中國園林建築 中， 洞窗 中以漏空圖案填心者也稱為花窗，也多稱為漏窗。 花窗多指其中意象繁複，構圖巧妙，雕功精緻的作品。 花窗的主要作用是裝飾牆面。 一般高度的花窗雖也隱約透景，但並無獨立的 框景 效果。
引言 中國甘肅河西走廊最西端，有一座舉世聞名的文明瑰寶——敦煌 莫高窟 。 經歷十個世紀不間斷的修建， 莫高窟 的壁畫、建築數量不斷增加，逐漸成為中原與 西域 之間文明交流碰撞的文化縮影，吸引著眾多學者的到來。 在莫高窟的眾多壁畫中，"華蓋"是研究焦點之一，它不僅是 佛教 中主要裝飾圖案之一，在佛教古籍中記載中，華蓋更是 佛陀 菩薩展示法力的寶具。 伴隨著佛教東漸，華蓋圖像也逐漸出現中國本土化的元素，華蓋的發展演變也體現了佛教中國化的歷史軌跡。 一、登華蓋兮乘陽，早期中印華蓋內涵相似 在中印兩國古代文化中，華蓋都是極其重要的一部分，其形像在很多古籍中都有體現，並在各朝各代都有其含義的發展。 "華蓋"一詞在我國早有出現。
魁罡破格
